玉带纹面相图，听老人说玉带时间长了会产生灵性，这样就变成了活玉，有生命的玉！谁有这方面的实例？

这个说法确实有,据说有灵性的玉可以护身,并且能够挡灾.
至于什么样的才算带出灵性了,我就不知道了.我现在戴着一个玉镯子,是A货翡翠的,戴了有一年多了,经常戴,没有去掉过,现在看上去确实比初戴时整体绿了透了起来,但是它本身所带有的绿色纹路并没有改变,而且里面绿的更绿,黄的更黄(据说绿的是翠,黄的是翡)

玉及玉佩饰品在辉煌的中华文明史上曾经扮演过重要的角色，是中华文明奠基石。远古先民顶礼膜拜的神物，森严礼仪等级制度的象征，古人审美观念表现，更是民族美好品德的化身。玉器发展史就是中国文明史，“玉带”作为腰间的束扎物是中国古代服饰中重要的组成部分。从现有的资料分析，使用玉质带具的人身份地位极高，因此，从选材到制作都十分考究，均选用上好的白玉，绝大部分玉銙表面没有装饰纹，抛光好，玉銙（包括上博收藏的白玉龙纹鲜卑头）的正面四边打若干穿孔，用金、银等将玉銙固定在带鞓上，个别玉銙使用透雕工艺，装饰在革代正面显著位置，以增加其整体装饰效果。玉带具的纹饰题材范围明显增加，龙、螭、人物、花鸟、走兽、花果、龟游、连珠等都是常见的纹饰，纹饰凸起较高，立体感强，方銙的体积较大且厚重，出现倭角，蹀躞环饰使用普遍，整体艺术风格是粗犷中见精细。
玉带完全程式化，“革带前合口出曰三台，左右排三圆桃。排方左右曰鱼尾，有辅弼二小方。后七枚，前大小十三枚。”（明张自烈《正字通》）（图四十三）此时的玉带具已经完全是身份地位的昭示物，基本没有使用功能，出土、存世数量很庞大。
玉带在各朝代特点
先秦法服的“带”之“革带”和“大带”
战国两汉钩环带滥觞
汉代以后逐步流行“晋式”带具
隋唐的金玉带盛行
辽、金、元时期绦带独具特色
明代玉带程式化
清代革带基本消失，使用（闹装）带扣、带钩的绦带

材质：和田玉产地：
规格：每方长8.2厘米 铊尾长19.5厘米
类别：隋唐五代时期玉器
盘龙纹玉带(五代)
1943年四川省成都市前蜀帝王建墓出土
现藏四川省博物馆

玉带凤蝶的形态特征：玉带凤蝶成虫体长26毫米左右，体翅黑色，胸背有10个小白点成2纵列；雄虫前翅外缘有7～9个黄白色斑点，后翅外缘波浪状有尾突，翅中部有黄白色斑7个，横贯全翅似玉带；雌蝶后翅近外缘处有半月形深红色小斑点数个，或在臀角有一深红色眼状斑；红斑型前翅外缘无斑纹，后翅外缘内侧有横列的深红黄色半月形斑6个，中部有4个大型黄白斑。卵球形，初为浅黄白色，后变深黄色，孵化前变灰黑至紫黑色。末龄幼虫体长45毫米，体绿色，头部扁铲状，后胸肥大，与第一腹节愈合；前胸有1对紫红色臭丫腺；后胸前缘两侧有黑色眼斑，二眼斑间及后胸后缘均有灰白色宽横带，带上有紫纹，前一个横带前还有黑色齿状横纹和斑点；第四、五腹节两侧各有一白色中带褐点的斜纹带。蛹长30毫米，体色多变，有灰褐、灰黑等色，菱角形。

斑马转世

成熟了